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臺灣古詩文學 欣賞 林占梅 地震歌 心得



作者:一流才子


臺灣古詩繁榮一時.至今經典佳作乃難得.

臺灣經921地震後.才讓年輕一輩親身體驗.

臺灣土地是活的.生命是可貴的.

人生觀是需要重新思考的一個重要問題!

難怪古代原住民傳統尚有敬土靈山靈祭典.

 

讓臺灣許多人更不知道的事.

臺灣古詩竟然有地震歌.


過去漢民族生在中國內地.有人世代也未曾經驗

所謂的地牛翻身的可怕.就好比許多人不知颱風

是甚麼鬼玩意一樣.


其實就算是身在臺灣的臺灣人.在未經驗臺灣

九二一地震的人生際遇之前.可能也沒幾個人能真正

感受臺灣地震帶來的人生經驗是如何的難用語言表達?.

................................................

現在讓我們先來瞭解一下


古詩文學 地震歌 作者林占梅 的簡述:

 

清朝年代:男性

生沒:西元(1821-1868)

個人簡介:

林占梅,幼名清江,字雪村,號鶴山,又作鶴珊,別號巢松道人。

清淡水廳竹塹(臺灣新竹市)人。

一生因捐獲官位數次

道光二十一年(西元1841)-同治元年(西元1860)

獲貢生加道銜.知府即選.賞戴花翎.

准簡用浙江道.加鹽運使銜.加布政使銜等.


林占梅擅絲竹、書畫、騎射諸藝。

道光二十九年(西元1849),構築潛園,雅集詩騷。

著有《潛園唱和集》二卷、《潛園琴餘草》八卷。


林占梅《潛園琴餘草》約有詩一千九百餘首

寫作年代自道光二十七年(西元1847-1867)。

內容:

多詠骨肉親友、園居、遊歷、時事、興懷之作。


作品風格多樣:

平易如白居易,感時憂似陸放翁,傷感如吳梅村。

臺澎道徐宗幹評其詩「和靜清遠、古澹恬逸、詩味多琴味」。

.......................................................

地震歌

作者:林占梅

天朗氣清日亭午,閒吟散食步廊廡。

耳根彷彿隱雷鳴,又似波濤風激怒。

濤聲乍過心猶疑,忽詫棟樑能動移。

頃刻金甑相傾碎,霎時身體若籠篩。

廄馬嘶蹶犬狂吠,智者猝然亦愚昧。

悲風慘慘日無光,霎爾晴空成晝晦。

扶老攜幼出門走,忙忙真似喪家狗。

更有樓居最動搖,欲下不得心急焦。

心急勢危肝膽碎,失足一墮魂難招。

蟻走熱鍋方寸亂,兩腳圈豚繩索絆;

窘逼轉愁門戶狹,攀援不覺窗櫺斷。

如逢虎狼如觸蠍,形神惝怳魂飛越。

偷眼視之但溟茫,滿耳聲聞唯窸窣,

千家萬家齊屏息,大兒小兒多避匿。

少選聲停地始平,相顧人人成土色。

地平踏穩相欣告,眾口一時同喧噪。

老者無眾少者疑,從此夜眠心不怡。

東南雖缺地無縫,豈有妖物簧鼓之?

自是乾坤氣吞吐,世人哪得知其故。

幸哉淡水尚安全,可憐嘉、彰成墟墓。

試問既震何重輕?消息茫茫歸劫數。

長歌賦罷心轉愁,驚魂未定筆亦柔。

此情回首不堪憶,此身猶自隨沉浮。

安得長屋縮地法,居無樂土免煩憂。

....................................................


此詩描述之景.

如果您親身經歷過臺灣九二一的人更感心有戚戚焉!

這樣感同身受的心境.實在讓人很難聯想

.號稱寶島的臺灣四季如春.竟然是地牛的運動場.

作者將情景交融的生活景象藉由此詩顯現

讓人不盡感覺作者也算是懂得生活情趣之才子.

詩中寫到:

作者享受午後休閒美好時光遇上地牛翻身的窘態.

作者形容臺灣的地震如雷鳴隱於耳又似浪濤之激怒.

餘震時還能感受到房屋棟樑會移動.

 

其實臺灣傳統建築乃土木混合屋居多.

遇上地震可想而知更是恐怖.

 

其實地震中最讓人驚心動魄的莫過於房屋牆壁遇上

地震當時產生扭力.發生如聲嘶力竭的龜裂聲之景象.

家具飾品摔破的清脆聲如天驚石破的聲音....

 

 

作者形容遇上地震石破天驚片刻間

自己像是需要籠篩保護的初生嬰兒般沒有安全感.

這種比喻真是貼切.

 

因為本人在臺灣九二一當時正居住災區.

當晚是生平第一次感受到生死存亡盡在頃刻間的感受.

這種感受是無法言語的.

沒想到此詩能形容的如此逼真.

因為當下的恐怖之感恐非臨淵履冰能比擬.

 

作者

更形容就算是聰明的人在當下被驚嚇的心

恐如馬一樣聲嘶力竭與狗如見鬼般的狂吠

深受聲音影響.就當時任誰都會變呆滯.

 

作者筆觸下更將地震時天空形成連天都變色.

這種因是驚嚇過度的心驚膽怕影響的層次再提升.

因地震驚嚇霎間如臨鬼城更像天狗食日般的景象.

讓人更感世界末日來臨的無力感.不知所措.....

 

作者更將地震過後逃災避難之景描寫細膩

觸目驚心的竟然是眼前扶老攜幼似喪家犬.

 

記得九二一當時.主震過後

最讓人擔心的事應屬房屋建物掉落或倒塌.

因為許多人都是在此時二次被災蒙禍.

 

作者形容:

逃難之人如螞蟻上熱鍋之情節.感覺像被困綁.

如磨刀待宰的豬一樣的心情真可說是經典描繪.

 

作者能將遇上地震後的心情描寫如遇虎狼般的

瞠目結舌之景象

或如親身觸摸劇毒蠍般的觸目崩心感受.

 

連因地震後的滿目瘡痍之景

都無法察覺可見地震當時心緒恍惚之嚴重心境.

 

想當初臺灣九二一地震那種驚嚇

真的感覺連眼睛都迷茫了尤如瞎子摸石過河般無助

 

作者形容:

眼無法看見只能靠耳朵去聆聽的景況

沒想到聽到卻只是輕微细小的怪聲.

 

讓人腦海浮現如電影戰火下的求生之景

 

作者形容:

感覺逃難躲避的天地間都無人般的萬籟俱寂.

原來當靜下心時.才發現

周遭躲難之人都滿身塵土真是處境窘迫.

雖然感覺地總算不再顛覆.大家互相問安與

喧喊家人的驚慌無奈.更增加

身經此次災難之人.不論老少都驚魂動魄.

就寢忐忑不安.不知何時地牛又翻身讓人命喪黃泉.

 

作者不單描寫地震後人們心靈嚴重受創

更描寫臺灣人對鬼神之說的文化

人遇上無端天災難免受迷信影響.

 

作者最讓人敬佩的乃是具憐憫心

 

作者描寫

當時自己所處地區雖然災情不算嚴重.

但是卻深深關懷嘉彰地區同胞的災難嚴重.

尚有人飢己飢之心.

 

作者寫出悲天憫人的胸懷.感慨萬千.

寫了此詩文.但是還是無法忘懷悲傷.

 

作者甚至感慨

真希望自己能學有奇門遁甲術

能尋找一個安樂家鄉.

 

 

其實真正經歷過臺灣九二一的民眾.

最能體會當初露宿風餐的恐慌.

雖然沒有戰爭.卻感受到戰火下求生的感覺

擔心生活.擔心家人.朋友.更惶惶不可終日

 

地震是大自然給我們最嚴厲的考驗

也是給人類最大的警訊..

 

 

其實任何大自然的災難.都在警告人類.

要懂得學習如何與大自然相處.

 

如何保護大自然給我們的珍貴環境.

如果人類只懂自私.不懂珍惜.不懂互助.

那大自然可能會讓人類面臨更可怕的遭遇

 

正所謂:[生於憂患.死於安樂]值得省思!

 

 

臺灣難得有古文詩描寫關於臺灣本地的生活.

此詩亦留給臺灣後人一個歷史文學珍貴記錄.

 

 

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面對臺灣真正的古詩史   心得分享


 

作者:一流才子

........................................................

生在臺灣.不可不知臺灣事.

身在臺灣.更應該知臺灣事.

勝在臺灣.絕對需知臺灣事.


臺灣過去的教育並沒有真正讓百姓瞭解

臺灣的文化歷史.

所以

臺灣的古詩在臺灣人的心中印象尚模糊


幸好

臺灣這些年有許多人默默耕耘默默努力

努力建立臺灣的文化系統整理.


臺灣大部份的人根本不知道臺灣有古詩.

因為考試不考.教育不教.家長不知.

小孩不學.

因為臺灣人過去總是感覺外國月比較美.

還有過去太注重中國歷史忽略臺灣歷史.

當然這有許多政治因素.尚無法短暫解釋.


與網友分享簡述有關臺灣的臺灣古詩.

談論臺灣古詩.理當先瞭解臺灣古詩的歷史.


臺灣也算是多災多難的地方.

當然也有人稱臺灣是美麗的寶島.

但不管如何?

臺灣的歷史是無法改變的.

臺灣過去因政治環境關係.

就近代有關的古詩相關的文化.

簡單分為幾個時期:

明朝鄭氏時代.清朝.日本佔領時期.光復臺灣後.

有關臺灣使詩史的部份有專家學者將其簡單分別

第一部份是有關:

口述文學的時期(Oral Literature)

臺灣口述文學的時期代表者是臺灣原住民.

臺灣原住民生長在這臺灣土地的時間比其他

外來的民族都還要久遠.但因過去臺灣文字的受限.

並無法將有關臺灣原住民的古詩有效保存.

只能利用口述方式傳承.但效果有限.


第二部份是有關:

書寫文學的時期(Written Literature)

臺灣原住民有關的口述文學能比較有效的保留.

主要還是透過這時期的漢文學後才能有文章記載.

但是臺灣真正的書寫文學也是直到近三百年前後

臺灣因大量的外來漢民族的加入才比較有效率的

記載與書寫保留下精華的臺灣古詩發展.

 

身為臺灣人許多人根本壓根兒不知道臺灣竟然

有臺灣真正的古詩.


經漢民族有規模的遷移至臺灣這土地落地生根後.

臺灣古典文學在台灣文學的發展史上就精彩的畫出起點

臺灣自明鄭時期至輪作日本統治台灣的前二十五年

約(西元1661-1920)年間,也就是近三百年間左右

台灣真正的文學發展皆以古典詩為主。


當年臺灣的古文學發展至全臺灣各地有許多詩社紛紛成立

臺灣當時文人詩客定期聚會擊缽唱吟有如讀書會般雨後春筍

讓台灣古詩文風鼎盛繁榮。


當時日本因政策轉變因素.日本當局總督為了籠絡臺灣民心

經常親身參與詩會,並書寫漢詩文學創作。


臺灣古典詩因環境變遷.雖然逐漸漠落.但依然擁有固定的愛國者

默默在努力耕耘臺灣古詩文學創作。


台灣古典詩在臺灣其實具備意義與價值.

可惜在過去的臺灣文化中.許多珍貴更勝鑽石的文化卻未被珍惜.


臺灣其實擁有許多臺灣古詩的文學著作與優秀的詩人.

但因繁瑣在此無法一一類舉.只能靠有新的網友自行去尋找資料.

 

目前網路比較有系統的推薦:「全臺詩電子文庫」


國家台灣文學館策劃


記載:

明鄭至日治時期(1661-1945)近三百年間台灣文學

內容古典詩為主要範圍

《全臺詩》免強可算國內專家共同的蒐集、校對、編纂。

提供想瞭解臺灣古文學的一處相當不錯的系統整理.

雖然尚有不足之處.但是也算臺灣難得的古典文學詩經典集。

網址:「全臺詩電子文庫」

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【七絕】《秋懷》


 

作者一流才子

 

 

秋依詩雨憶新愁,


思念秋愁憶韻愁。


季雨寄情詩語意,


遙遙無盡訴新愁。

 

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感情深處的密封(二)

 


 

作者:一流才子

 

 


面對需要朝夕相處的歲月

想想兩個不同世界的天空

雖然掙扎也無法改變事實


一個功課名列前茅的優秀

一個漫不經心隨性的平庸


無法避免世人的眼神

無法逃避的無聊遊戲

男女授授不親的幼稚

劃上一道互不侵犯的

白線


漸漸的白線越來越細

白線越來越淡

白線越來越模糊....


不知不覺..

那心中的白線消失

書桌上的白線也消失.......

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感情深處的密封(一)


 


作者:一流才子


童言童語的歲月


求學之路中蒙昧無知的度歲月


初陽的晨光灑落在稚嫩的臉龐


揉揉眼一個新的開始


帶著朝夕相處的伙伴-書包


散步在漫長的椰林道


求學的生命中漫長而無趣


歲月如流水已消失五載


呆板不變近兩千個日子中


未曾留意過同儕中有妳


生命中未曾有過交叉的兩線


然因新任教師的堅持


兩個小小不同世界的天空


因此發生了變化....

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雨傷



作者:一流才子

 

 

當雨打在妳身上.

痛在我心上.


妳那期待的眼神.

讓我好感傷.


妳那烏黑的秀髮隨風飄散.

讓我內心深處竄逃出掙扎.


誰讓妳如此堅定的執著.

讓人倍感憂傷.

.

.

.

.

.

.
小姐妳賣的雨傘.為何會開花?

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雨情


 

作者:一流才子

 

細雨紛飛.難忘妳的香水味.

未曾相識.或許殘留前世情.

含情眼眸.悸動心弦波濤起.

佳人倩影.含情默默送遠行.

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回憶


 

作者:一流才子

 

歲月對吾的含意已模糊.

如好似吾前世殘留回憶.

破碎如散落的回憶拼圖.

在夢中在深深處.......

一如散沙隨風飄揚.

似夢似真.

曾經試圖用盡全身精力去回憶.

可惜散落如秋風掃落葉般..

讓人模糊.讓人感傷.

再也無法回憶您的笑..

或許吾心已累...

或許吾眼已無淚..

或許吾心深深身處...

早已忘懷您帶給我的....

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秋思



作者:一流才子

 

秋的氣息總是讓我特別想起妳.

秋的感覺總恰似妳溫柔的話語.

妳總留給我無法忘懷的夢......

夢似殘留妳秋葉髮飄香的味道.

曾經試著留住妳的倩影..可惜..

夢依然是夢

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懷念


 

作者:一流才子

 

落塵滿身迎風裝傻.

那句總是踴躍至唇.

似欲言又止.......


望汝靜待似望穿秋水

竟左右為難.


千言萬語盡無解那句.

夢寐以求盡似沉千年.


然午夜夢迴盡濕臉龐.

唯留永遠懷念.

 

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思念


 

作者:一流才子

 

人間男女總為情.

情可讓人癡亦可讓人傻.

情可讓人思亦可讓人俇.


思念有時是一種能量.

可讓生命增添色彩.


思念有時是一種傷害.

可讓生命增添無耐.

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春雨


 

作者:一流才子

 

日溢柔軟滿懷喜悅.

翠綠光華似遇春雨.

情竇初開雨躍音符.

滿懷情愫含苞待放.

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